曼达派
曼达派流行于美索不达米亚南部的沼泽与河流一带,也带有犹太文化的影响。信徒的名称出自“曼达”(意为知识),邻近的穆斯林称他们为萨比教徒。他们尊奉亚当、塞特、诺亚和闪。
每个星期日,信徒都要在流动的河水中受洗,称为玛斯布塔,所以每座曼迪(神庙)都建在河边。社群因被认同为《古兰经》中的萨比教徒,获得了“有经人”应得的保护。
1559年,葡萄牙耶稣会士称他们为“圣约翰的基督徒”。1831年,霍乱夺走了舒什塔尔大部分祭司的性命,两名幸存的助祭在苏格·舒尤赫重建了祭司制度。
曼达派流行于美索不达米亚南部的沼泽与河流一带,也带有犹太文化的影响。信徒的名称出自“曼达”(意为知识),邻近的穆斯林称他们为萨比教徒。他们尊奉亚当、塞特、诺亚和闪。
每个星期日,信徒都要在流动的河水中受洗,称为玛斯布塔,所以每座曼迪(神庙)都建在河边。社群因被认同为《古兰经》中的萨比教徒,获得了“有经人”应得的保护。
1559年,葡萄牙耶稣会士称他们为“圣约翰的基督徒”。1831年,霍乱夺走了舒什塔尔大部分祭司的性命,两名幸存的助祭在苏格·舒尤赫重建了祭司制度。