锡圭教
多贡人的村落依傍马里的邦贾加拉悬崖,传统上认为他们为躲避伊斯兰化而退居于此,15世纪抵达桑加地区。他们认为独一的造物主阿马创造了世界,努莫是一对水灵,上半身如人、下半身似蛇,是祖先般的存在。
人们用面具舞蹈纪念亡者。每隔60年的西吉节,各村都要制作新的大面具,纪念最初那位以蛇形死去的祖先。
铁匠据说是第一位铁匠的后裔,在生者、祖先与阿马之间斡旋。穆斯林奴隶贩子和圣战者把多贡人当作可以劫掠的异教徒,悬崖庇护了他们的村落。
多贡人的村落依傍马里的邦贾加拉悬崖,传统上认为他们为躲避伊斯兰化而退居于此,15世纪抵达桑加地区。他们认为独一的造物主阿马创造了世界,努莫是一对水灵,上半身如人、下半身似蛇,是祖先般的存在。
人们用面具舞蹈纪念亡者。每隔60年的西吉节,各村都要制作新的大面具,纪念最初那位以蛇形死去的祖先。
铁匠据说是第一位铁匠的后裔,在生者、祖先与阿马之间斡旋。穆斯林奴隶贩子和圣战者把多贡人当作可以劫掠的异教徒,悬崖庇护了他们的村落。