于斯屈耶尔维
于斯屈耶尔维属于东部卡累利阿村落，其河流路线与贸易朝向白海及俄语社群，文化生活也处在卡累利阿歌唱传统与更东方影响的交汇处。1829年，芬兰旅行者兼牧师亚科·费尔曼到访。
1835年，埃利亚斯·伦罗特在第六次采诗旅程中来到村庄，记下八份材料，其中两份是咒歌。他沿凯姆河行进时，发现离边境村庄越远，史诗歌谣越少，在通信中将部分变化归于俄语歌曲的影响；于斯屈耶尔维仍提供了若干篇。伦罗特来访时，第一版《卡勒瓦拉》的手稿已经完成，这些记录延续了口头文学的采集，也成为其后续编纂工作的材料。
于斯屈耶尔维属于东部卡累利阿村落，其河流路线与贸易朝向白海及俄语社群，文化生活也处在卡累利阿歌唱传统与更东方影响的交汇处。1829年，芬兰旅行者兼牧师亚科·费尔曼到访。
1835年，埃利亚斯·伦罗特在第六次采诗旅程中来到村庄，记下八份材料，其中两份是咒歌。他沿凯姆河行进时，发现离边境村庄越远，史诗歌谣越少，在通信中将部分变化归于俄语歌曲的影响；于斯屈耶尔维仍提供了若干篇。伦罗特来访时，第一版《卡勒瓦拉》的手稿已经完成，这些记录延续了口头文学的采集，也成为其后续编纂工作的材料。